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Die Welt der Krippenkunst und Krippenkultur
Der kulturelle und historische Rahmen des Feldes: seine Begriffe, sein Wortschatz, Bibliografien, Vereine, Verbände, Traditionen und Arten, die Krippe zu verstehen.
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Die Krippe denken
Manche Projekte entstehen aus einer genauen Idee. Andere entstehen aus Fragen, die sich über Jahre angesammelt haben.
Dieses Handbuch gehört zu den zweiten.
Daseinsgrund
Die Welt der Krippenkunst und Krippenkultur ist sehr viel weiter, als es gewöhnlich scheint. Dennoch gibt es kein anerkanntes Gesamtwerk, das ihre Grundlagen, ihre Geschichte, ihre Sprachen und ihre Verfahren zusammenführt. Das Wissen ist verstreut über Veröffentlichungen, Archive, Traditionen, Fachwortschätze und Werkstatterfahrung.
Diese Zerstreuung hat Folgen: Verschiedene Begriffe werden verwechselt, manche öffentlichen Definitionen verkleinern die tatsächliche Reichweite des Feldes, und jeder Teil wird gedeutet, ohne seine Beziehungen zu den anderen zu sehen.
Das Handbuch untersucht die Krippe nicht als Summe vereinzelter Techniken und Traditionen. Es betrachtet sie als vollständige künstlerische Disziplin, in der Forschung, Bildhauerei, Szenografie, Geschichte und Sprache einander erklären.
Sein Ziel ist es, die Zusammenhänge wiederherzustellen, die die Zerstreuung verdeckt hat, und die wahre künstlerische und kulturelle Tragweite einer Tradition christlichen Ursprungs sichtbar zu machen.
Eine doppelte Erfahrung
Ich schreibe es aus einer doppelten Erfahrung: der des Bildhauers und der eines Krippenbauers, für den die Krippe seit der Kindheit zu seinem Blick gehört.
Die Figur kann als eigenständige Skulptur bestehen. Die Szene dagegen braucht Figuren, die sie bewohnen und in ihr Beziehungen herstellen. Diesen Unterschied zu verstehen, erlaubt es, sowohl die Figur als auch den szenischen Raum genau zu untersuchen, ohne die eine Disziplin auf die andere zu verkürzen.
Die Tradition wird als Erbe behandelt, das man kennen, vergleichen und verstehen sollte. Die Forschung ersetzt nicht das Schaffen: Sie gibt ihm Grundlagen, damit jede künstlerische Entscheidung eine bewusste ist.
Und ich schreibe es auf eine Weise, die man heute aussprechen sollte, weil sie nicht mehr selbstverständlich ist. Dieses Handbuch besteht nicht aus Antworten, die man von einer künstlichen Intelligenz verlangt hat. Ich nutze einen solchen Assistenten als Arbeitswerkzeug: Er sucht, vergleicht, ordnet und verfasst Entwürfe. Aber eine generierte Antwort ist ein Text, den noch niemand geprüft hat, und so kommt hier nichts hinein.
Jede Aussage stammt aus einer Quelle, die der Leser öffnen kann, mit ihrer Angabe; was meine eigene Lesart ist, wird als Lesart gesagt, mit offen liegender Begründung, und was sich nicht beweisen ließ, trägt seine Kennzeichnung. Bevor er als gültig gilt, durchläuft jeder Text eine Lektüre, die ihn zu Fall bringen soll, nicht ihn zu billigen. Nichts steht hier, weil ich es sage, noch weil eine Maschine es sagt.
Wie es gemacht wurde: Die offene WerkstattDer Grundgedanke
Man kann die Krippe tiefer betrachten, ohne dass sie ihre Kraft verliert, zu berühren.
Gesamtaufbau
Die drei Wege sind keine abgeschlossenen Fächer. Sie kreuzen sich ständig, weil Geschichte, Handwerk, künstlerisches Schaffen und Erzählung Teil ein und derselben Wirklichkeit sind.
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Der kulturelle und historische Rahmen des Feldes: seine Begriffe, sein Wortschatz, Bibliografien, Vereine, Verbände, Traditionen und Arten, die Krippe zu verstehen.
Diesen Weg erkunden02
Die künstlerischen Grundlagen, die Materialien und Figuren in ein Werk verwandeln: bildhauerische und szenische Komposition, Szenografie, Perspektive, Licht, Farbe und Fassung.
Diesen Weg erkunden03
Das erzählerische und bildliche Herz: Berichte, Szenen, Personen, Kleidung, materielle Kultur und Werke der großen Meister zum Zyklus der Kindheit Jesu.
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