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La donna che suona il tamburello





Joan Amades (1946) scrive:
«Non è così comune come gli altri musicisti. Nel presepe murciano c'è una donna che suona questo strumento a percussione, che non conosciamo nelle mani di nessun'altra figura straniera. La canzone di Natale parla spesso del tamburello, suonato dai pastori che andavano a offrire i loro doni. Questo è uno degli strumenti natalizi, poiché chiunque può suonarlo senza bisogno di conoscere la musica. Non ci sorprenderebbe se l'influenza del suonatore di tamburello provenisse dalla Murcia, poiché il tamburello tipico catalano è quadrato e si suona in modo molto diverso dal tamburello rotondo, che questa figura sembra suonare.

Ci sono figure straniere che, per fare musica per il Bambino Gesù, usano strumenti che le figure catalane non utilizzano. A Napoli, è consuetudine far suonare davanti alla grotta un gruppo di mendicanti ciechi. Uno di questi gruppi suona un piccolo organetto, una viola e un piffero, strumenti tipici dei mendicanti napoletani, come lo erano stati in precedenza dei mendicanti catalani. In Germania, alcuni bambini suonano per il Bambino con un flauto e una fisarmonica, e in Sicilia, il capo di un gruppo musicale che offre doni al Bambino Gesù gli rende grande omaggio togliendosi il copricapo. C'è anche una figura che suona un piccolo cerchio e un'altra che canta una canzone. Nel presepe napoletano abbondano i chitarristi. I chitarristi sono molto presenti nella nostra immaginaria popolare. Ci sono molte incisioni antiche che rappresentano suonatori di chitarra, spesso usate come intestazioni di ballate stampate e di altri testi. Nonostante la grande diffusione dell'immaginario, il chitarrista non è mai diventato una figura del presepe, perché la chitarra, sebbene sia molto popolare nella penisola iberica, non è considerata tradizionale nel nostro paese. Un dettaglio interessante è che, nonostante la chitarra sia molto popolare in Murcia, anche l'iconografia del presepe murciano non include il chitarrista. Questo dettaglio, secondo noi, conferma ulteriormente che i temi delle figure plastiche del presepe murciano sono presi in prestito dall'iconografia catalana e che i fabbricanti di figure murciani non producono chitarristi, perché nemmeno i figuristi catalani lo fanno.» (p. 294).[1]

Milà Barruti - Laura Vinyoles (1980) scrive:
«Questa figura non è molto frequente, ma è comunque ampiamente rappresentata. Le figure catalane che la rappresentano sono di influenza murciana, poiché tengono un tamburello rotondo, mentre i tamburelli tradizionali catalani erano quadrati.» (p. 58)[2]

La Donna del Tamburello: Il Ritmo che Accompagna l'Adorazione


Nel mezzo della scena del presepe, piena di armonia e devozione, troviamo una figura discreta ma cruciale che dona vita e ritmo alla celebrazione: la donna che suona il tamburello. Mentre i pastori si avvicinano per adorare il Bambino Gesù, lei non porta un'offerta materiale, ma il suo ruolo è altrettanto importante: accompagnare con il ritmo vibrante del suo tamburello la musica che avvolge la scena dell'adorazione. Le sue mani battono al ritmo, creando una melodia che unisce musicisti e pastori in un'unica celebrazione.

Il tamburello è uno strumento che non richiede conoscenze musicali sofisticate, ma fornisce un suono essenziale alla musica tradizionale. A differenza del suonatore di flauto o del cornamusaio, che guidano la melodia con i loro strumenti a fiato, la donna del tamburello ha la responsabilità di accompagnare, segnando il ritmo che mantiene l'armonia della scena. Il suo strumento, circolare e spesso di origine murciana, ha guadagnato popolarità nei presepi, anche se il tamburello quadrato catalano veniva usato più tradizionalmente in altri tempi.

La sua figura ci ricorda che il tamburello è uno strumento tipico delle feste natalizie, spesso menzionato nei canti di Natale. Insieme al flautista e al suonatore di cornamusa, la donna del tamburello completa l'orchestra che accompagna i pastori, aggiungendo profondità e ritmo alla musica che risuona in questo momento sacro.

Come descrive Joan Amades, questa figura potrebbe non essere così abbondante come altri musicisti nel presepe, ma la sua presenza è vitale. Non è sorprendente che la tradizione includa questo strumento a percussione nelle rappresentazioni natalizie: il suo suono è accessibile a tutti, poiché chiunque può imparare a suonarlo. È uno strumento comunitario, che invita tutti a unirsi alla celebrazione.

Insieme al flautista e al suonatore di cornamusa, la donna del tamburello crea il trio perfetto. Il flautista guida con il suo flauto, le note della cornamusa del suonatore di cornamusa riempiono l'aria con il loro suono lamentoso e il tamburello fornisce la base ritmica che mantiene viva la musica. Insieme creano una sinfonia umile ma piena di significato, che non solo adora il Bambino Gesù, ma celebra la vita e la comunità.

Il suo ruolo è chiaro: non è solo una donna che suona uno strumento, ma rappresenta il battito del cuore della comunità. La sua musica è semplice, ma è il ritmo che unisce pastori e musicisti, dando struttura alla melodia. Senza il suo tamburello, la scena sarebbe incompleta, mancando di quel tocco che fa sì che tutto fluisca naturalmente.

Nel presepe, la donna del tamburello non ha bisogno di distinguersi dagli altri, ma è essenziale per mantenere l'equilibrio. È l'accompagnatrice che completa la festa, la musica che dà vita alla scena dell'adorazione, ricordandoci che anche nella semplicità c'è grandezza.

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